Oleh: Dr. Hasbullah, M.Pd.I
Dosen Universitas Muhammadiyah Pringsewu
Bangsa yang besar sering kali diuji bukan oleh kemampuannya membangun fisik, melainkan ketersediaan kompas moral saat badai krisis melanda. Di tengah riuh rendah panggung politik, Indonesia seolah mengalami “yatim piatu” keteladanan yang sangat mengkhawatirkan. Kita memiliki jutaan sarjana, namun fakir akan sosok Guru Bangsa yang memiliki legitimasi moral murni dari rakyat. Sosok ini bukanlah jabatan politis, melainkan wujud konsistensi dan keberanian menyuarakan kebenaran di atas kepentingan golongan. Guru Bangsa hadir melampaui sekat primordial untuk menjadi penunjuk arah bagi nurani publik yang sedang mengalami kekaburan.
Kelangkaan ini mengingatkan kita pada anekdot Gus Dur tentang tiga polisi jujur, sebuah kritik tajam bahwa integritas kini menjadi barang antik. Guru Bangsa lahir dari rahim kejujuran yang keras kepala, lebih memilih hidup bersahaja daripada menggadaikan prinsip demi kenyamanan. Saat banyak intelektual terjebak menjadi pemandu sorak kekuasaan, sindiran tersebut terasa kian relevan bagi wajah kepemimpinan kita. Kita merindukan figur yang telah “selesai” dengan dirinya sendiri, sehingga setiap tutur katanya murni demi kemaslahatan bangsa tanpa pamrih. Karakter kuat seperti ini adalah fondasi utama agar bangsa tidak mudah goyah oleh rayuan kekuasaan yang bersifat sementara.
Menghidupkan kembali sosok pencerah harus dimulai dari reorientasi pendidikan yang mengutamakan literasi nurani di atas sekadar angka akademik. Sebagaimana pesan Buya Syafii Maarif, seorang guru bangsa harus memiliki resonansi kemanusiaan yang berani melawan arus ketidakadilan. Kampus harus kembali menjadi kawah candradimuka bagi tumbuhnya keberanian moral, bukan sekadar pabrik ijazah yang mencetak tenaga teknis. Investasi peradaban ini memerlukan ruang bagi kritik yang sehat tanpa bayang-bayang persekusi atau kriminalisasi dari pihak penguasa. Jika kita gagal menumbuhkan benih pencerah ini, Indonesia akan terus berjalan tanpa arah di tengah samudra tantangan global.
Krisis Integritas dan Menara Gading
Mengapa melahirkan sosok Guru Bangsa terasa begitu sulit dan langka di era sekarang? Pertama, kita terjebak dalam arus komersialisasi pendidikan yang sangat mekanis dan transaksional. Institusi pendidikan kita hari ini lebih sering berfungsi sebagai pabrik tenaga kerja massal ketimbang kawah candradimuka. Kita memang berhasil mencetak jutaan orang pintar dengan gelar akademis yang berderet sangat panjang. Namun, sistem ini sering kali abai dalam menempa karakter, integritas, serta empati sosial yang mendalam. Akibatnya, lulusan yang dihasilkan hanya terampil secara teknis, tetapi buta terhadap persoalan moral bangsa.
Kondisi ini diperparah oleh adanya tarikan magnet kekuasaan yang terasa begitu kuat dan hegemonik. Banyak intelektual yang dulunya sangat kritis, kini memilih berpindah haluan menjadi “tim sorak” politik. Mereka tergiur oleh posisi nyaman sebagai konsultan atau komisaris demi mengamankan kepentingan ekonomi pribadi. Ketika seorang intelektual sudah masuk ke dalam labirin kepentingan jangka pendek, ia kehilangan objektivitasnya. Suaranya tidak lagi bergema sebagai kebenaran hakiki, melainkan berubah menjadi sekadar pesanan penguasa. Publik pun akhirnya kehilangan figur wasit moral yang jujur di tengah tajamnya polarisasi sosial.
Anekdot Gus Dur tentang “tiga polisi jujur” menjadi pengingat pahit, betapa sulit dan beratnya menjaga integritas. Kritik jenaka tersebut menyiratkan bahwa kejujuran telah menjadi barang antik yang nyaris punah di sistem korosif. Guru Bangsa seharusnya lahir dari kejujuran yang teguh, seperti sosok Hoegeng yang berani hidup bersahaja. Tanpa integritas yang kokoh, para intelektual hanya akan menjadi sekrup kecil dalam mesin kekuasaan yang besar. Kita butuh figur yang tidak bisa dibeli, yang mampu berkata “tidak” pada ketidakadilan meski harus dikucilkan. Kejujuran
adalah syarat mutlak bagi siapa pun yang ingin menjadi kompas moral bagi rakyatnya.
Untuk itu, universitas harus berani meruntuhkan tembok “menara gading” yang membuatnya jauh dari realitas. Pendidikan harus dikembalikan sebagai alat pembebasan dan pencerahan nurani, bukan sekadar jalur mengejar karier. Mahasiswa harus diajarkan untuk memiliki resonansi kemanusiaan yang melampaui batas agama, etnis, dan kelompok. Melahirkan Guru Bangsa adalah investasi peradaban jangka panjang yang menuntut keberanian untuk melawan arus. Jika institusi pendidikan gagal menyemai benih karakter ini, kita hanya akan terus melahirkan tukang tanpa jiwa. Saatnya kita kembali memprioritaskan etika di atas sekadar angka-angka pertumbuhan yang semu.
Karakteristik Sang Pencerah
Menengok ke belakang, kita memiliki nama besar seperti Gus Dur, Buya Syafii, hingga Nurcholish Madjid. Apa yang membuat mereka begitu dihormati bahkan oleh lawan politik yang paling berseberangan sekalipun? Jawabannya adalah ketuntasan pada diri sendiri yang jarang ditemukan pada pemimpin masa kini yang pragmatis. Mereka adalah pribadi yang sudah selesai dengan urusan materi, jabatan, serta ambisi pribadi yang sempit. Karena tidak lagi mengejar akumulasi kekayaan, setiap kata yang mereka ucapkan memiliki bobot kejujuran. Keikhlasan inilah yang membangun otoritas moral sehingga suara mereka tetap didengar meski tanpa kekuasaan formal.
Seorang Guru Bangsa sejati wajib memiliki “keberanian moral” untuk berdiri kokoh di luar arus utama. Terutama jika arus tersebut dirasakan sedang mengarah pada jurang kehancuran nilai-nilai luhur dan keadilan. Mereka lebih memilih berpihak pada kemanusiaan universal daripada terjebak dalam hitungan angka elektabilitas semata. Di tangan mereka, agama dan ilmu pengetahuan menjadi alat pembebasan yang mencerahkan hati nurani rakyat. Mereka tidak sudi membiarkan nilai suci digunakan sebagai alat penindasan atau instrumen pemecah belah bangsa. Keberanian ini adalah nyawa yang membedakan sang pencerah dengan politisi yang sekadar mengejar popularitas.
Integritas semacam ini melahirkan rasa hormat yang tumbuh secara alami dari berbagai lapisan masyarakat luas. Mereka menjadi oase di tengah gurun kekeringan teladan yang sering kali membuat publik merasa skeptis. Kita membutuhkan sosok yang mampu menembus batas primordial dan merajut kembali tenun kebangsaan yang robek. Karakter sang pencerah tidak lahir dari citra buatan konsultan media, melainkan dari tempaan prinsip hidup. Tanpa kehadiran figur yang tuntas dengan dirinya sendiri, bangsa ini akan terus kehilangan pegangan moral. Melahirkan kembali karakter seperti ini adalah tugas mendesak untuk menjaga marwah Indonesia di masa depan.
Ikhtiar Melahirkan Kembali
Melahirkan kembali Guru Bangsa bukanlah tugas mustahil, namun memerlukan sebuah reorientasi besar dan mendasar. Kampus-kampus harus berani melepas status “menara gading” yang eksklusif dan kembali menjadi “menara air”. Peran utamanya adalah menyirami dahaga keadilan masyarakat melalui pemikiran yang solutif serta keberpihakan nyata. Para intelektual muda perlu diingatkan bahwa tugas mulia mereka adalah mengganggu kenyamanan pihak yang tidak adil. Di saat yang sama, mereka harus mampu menghibur ketidaknyamanan rakyat kecil yang selama ini merasa tertindas. Transformasi institusi pendidikan menjadi kunci utama dalam menyemai benih-benih kepemimpinan moral bagi masa depan.
Lebih jauh lagi, masyarakat juga harus mulai belajar menghargai proses dan integritas di atas sekadar popularitas. Di era media sosial, kita sering kali terjebak memuja mereka yang vokal namun memiliki pemikiran dangkal. Kita cenderung abai pada sosok yang sunyi dalam pengabdian, padahal mereka memiliki kedalaman pemikiran yang jernih. Guru Bangsa tidak lahir dari pencitraan instan atau jumlah pengikut di jagat maya yang bersifat semu. Mereka tumbuh dari konsistensi sikap dan rekam jejak panjang yang teruji oleh berbagai terpaan badai zaman. Kedewasaan publik dalam memilih idola akan menentukan kualitas pemimpin moral yang akan muncul kemudian.
Pada akhirnya, kehadiran Guru Bangsa adalah investasi peradaban yang akan menjaga arah kompas moral bangsa kita. Tanpa adanya sosok penjaga nurani, kita hanya akan berjalan dalam kegelapan egoisme kelompok yang sangat sempit. Marwah bangsa ini bergantung pada keberanian kita untuk melahirkan kembali para pencerah yang jujur dan berani. Mari kita dukung setiap upaya untuk menumbuhkan integritas di atas ambisi kekuasaan yang sering kali membutakan. Dengan begitu, Indonesia tidak akan lagi menjadi “yatim piatu” keteladanan di tengah kompleksitas tantangan global. Masa depan gemilang hanya bisa dicapai jika nalar sehat dan moralitas tetap menjadi panglima tertinggi.
Indonesia masa depan tidak hanya membutuhkan teknokrat yang mahir menghitung angka pertumbuhan ekonomi, tapi juga membutuhkan penjaga nalar sehat dan nurani publik. Melahirkan Guru Bangsa adalah sebuah investasi peradaban. Tanpa kehadiran mereka, bangsa ini akan terus berjalan tanpa arah, mudah diombang-ambingkan oleh sentimen kelompok dan kepentingan sesaat. Saatnya kita berhenti menunggu pahlawan datang, dan mulai menumbuhkan benih-benih integritas dari diri kita sendiri agar kelak, dari rahim bangsa ini, lahir kembali sosok-sosok pencerah yang mampu membawa Indonesia keluar dari kegelapan moral. (*).
